Ади Шанкарачарья

Статус

• Основатель адвайта-веданты (недвойственной веданты)
• Организатор монашеского ордена дашанами
• Один из самых влиятельных философов Индии

Основной вклад

Биография

Ранние годы

• Имя при рождении: Шанкара
• Рождение: Ок. 788 года в Калади (Керала) в брахманской семье
• Обучение: С детства проявил необыкновенные способности, освоил Веды к 8 годам
• Принятие санньясы: В 8 лет стал странствующим монахом против воли матери

Духовная карьера

• Поиск учителя: Нашел гуру Говинду Бхагаватпаду на берегу Нармады
• Написание комментариев: Создал фундаментальные комментарии к главным текстам веданты в возрасте 12-16 лет
• Диспуты: Путешествовал по Индии, побеждая в философских диспутах представителей различных школ

Учреждение монастырей

• Четыре матха: Основал четыре главных монастыря в разных концах Индии:
• Шрингери (Юг) — Садаршанаматх
• Пури (Восток) — Говардханаматх
• Дварака (Запад) — Каликаматх
• Джйотирматх (Север) — Джйотирматх
• Орден дашанами: Учредил 10 направлений монашества

Философское учение

Адвайта-веданта

• Брахман сатьям: Абсолютная Реальность (Брахман) — единственная истина
• Джаган митхья: Мир является относительной реальностью
• Дживо брахмайва на парах: Индивидуальная душа тождественна Абсолюту

Три уровня реальности

1. Парамартхика — абсолютная реальность (Брахман)
2. Вьявахарика — эмпирическая реальность (мир)
3. Пратибхасика — иллюзорная реальность (сны, мираж)

Майя

• Творческая сила: Объясняет множественность мира
• Две функции: Скрывает реальное и проецирует нереальное
• Неописуема: Не является ни реальной, ни нереальной

Литературное наследие

Комментарии (бхашья)

• Брахма-сутра-бхашья — к Брахма-сутрам
• Бхагавад-гита-бхашья — к Бхагавад-гите
• Упанишад-бхашья — к главным Упанишадам

Оригинальные произведения

• Вивека-чудамани — "Великий драгоценный камень различения"
• Апарокша-анубхути — "Непосредственное переживание"
• Атма-бодха — "Познание Атмана"
• Упадеша-сахасри — "Тысяча наставлений"

Гимны и поэзия

• Саундарья-лахари — "Волны красоты"
• Бхаджа-говиндам — "Воспевай Говинду"
• Ананда-лахари — "Волны блаженства"

Реформаторская деятельность

Восстановление ведической традиции

• Оппоненты: Диспуты с буддистами, джайнами и другими школами
• Консолидация: Объединение различных ведических направлений
• Стандартизация: Установление единых стандартов толкования священных текстов

Организационные реформы

• Монашеская система: Создание организованной монашеской традиции
• Паломнические маршруты: Установление четырёх главных направлений паломничества
• Ритуальная практика: Упорядочивание храмовых ритуалов

Наследие и влияние

Философское влияние

• Фундамент веданты: Заложил основы для всех последующих школ веданты
• Критический диалог: Его учение стало точкой отсчёта для Рамануджи, Мадхвы и других философов
• Современная релевантность: Продолжает влиять на современную философскую мысль

Культурное значение

• Единство Индии: Способствовал культурному и религиозному единству Индии
• Образовательная система: Создал модель образования, сохраняющуюся до наших дней
• Духовная практика: Установил стандарты духовной практики для искателей истины

Современные традиции

• Шанкарачарьи: Преемники во главе четырёх матхов продолжают традицию
• Нео-веданта: Влияние на Вивекананду и современных учителей
• Глобальное распространение: Распространение адвайты на Западе --- Примечание для справочника: Для перекрёстных ссылок см. статьи: [Адвайта-веданта](), [Четыре матха Шанкары](), [Брахма-сутры](), [Майя]().